(OSV News) — La fiesta de la Sagrada Familia, que se sitúa apropiadamente entre Navidad y Año Nuevo, sirve de contexto para los acontecimientos que une: el nacimiento de Cristo y la octava de María.

Dado que la humanidad de Jesús es nuestro camino hacia el Padre, recordar a la familia de Jesús es una forma adecuada de terminar y comenzar un año. Cuando recordamos que Jesús es Emmanuel –Dios con nosotros–, nos sentimos sostenidos en nuestros momentos más oscuros y somos capaces de encontrar esperanza y alegría. Esto pone toda nuestra vida en perspectiva. Así como nos tratamos a nosotros mismos y a los demás, así lo tratamos a él (véase Mt 25, 40; 45).

En sus Evangelios, los evangelistas Mateo y Juan enfatizan profundamente a Jesús como el Verbo hecho carne, y también subrayan que es el amor a la Iglesia, y en particular a sus miembros más vulnerables, el factor determinante en el juicio final. Las epístolas de Santiago y Pablo se hacen eco igualmente de esta perspectiva.
Este concepto teológico tan profundo se materializa en el concepto moral fundamental del amor al prójimo y a uno mismo, y esta unidad es un sello distintivo de la enseñanza bíblica y católica.

Vivir de manera amorosa a veces puede ser muy difícil dentro de la familia (la iglesia doméstica), donde los conflictos íntimos producen heridas profundas y donde la rutina y la familiaridad pueden generar desprecio y complacencia. Por eso miramos a la Sagrada Familia como modelo de amor fraternal en un mundo de vida familiar e instituciones fracturadas.

Para aprender mejor a vivir como lo hizo la Sagrada Familia, debemos incorporar a Jesús, María y José a nuestras vidas a través del afecto. Al igual que en nuestras propias familias, el análisis y la razón son insuficientes cuando se trata de soportar pruebas. Solo el amor, complementado con la fe y la esperanza, será suficiente. Como seres humanos, el amor es una elección que siempre somos libres de hacer. Por eso, los Evangelios y la Iglesia, especialmente en su liturgia, enfatizan la total libertad de Jesús al dar su vida por nosotros.

Abrazar a la Sagrada Familia significa aceptarlos tal como son, y también aceptarnos a nosotros mismos. (Re)descubrimos a la Sagrada Familia a través del proceso de lectio divina de las Escrituras, mediante el cual los invitamos a entrar en nuestras vidas y nos abrimos al Espíritu. Las devociones tradicionales, como el rosario y el Vía Crucis, son formas probadas de entrar en el misterio. Los acogemos como lo haríamos con un miembro de nuestra familia, y, aunque de una manera diferente, no por ello son menos desafiantes. Anhelan formar parte de nosotros, unidos por adopción a través de la elección humana y divina.

La festividad de la Sagrada Familia es un momento maravilloso para que los católicos de todo el espectro teológico renueven su devoción por ellos. La devoción a la Sagrada Familia y el amor a la familia son prácticas complementarias, ya que la primera es el modelo de la familia humana local y universal.

Abrazar a la Sagrada Familia significa confiarnos a ellos como un niño, tal y como propone Jesús (Lc 18, 16-17). A través de la emulación en la oración, el servicio y la obediencia, cultivamos esta disposición.

La reflexión sobre los relatos bíblicos de la Sagrada Familia, ayudada por la lectura entre líneas y las inferencias del sentido común, nos recordará que las luchas que atravesamos están anticipadas en ellos. Al enfrentarse a una concepción virginal milagrosa y a las respuestas sociales que seguramente generó, al celibato matrimonial (sin precedentes y desconcertante para los judíos y arduo para cualquier pareja), a la pobreza, al ostracismo, a las amenazas de muerte, a un comienzo como refugiados, a la confusión, a los dolorosos malentendidos y a la pérdida (la muerte de José), ellos conocen de primera mano las pruebas que nosotros soportamos. Son nuestros defensores sin igual, y el consuelo y la tranquilidad que nos ofrecen en medio de nuestras cruces es una gracia suprema.

Que podamos recurrir a ellos en medio de nuestras luchas, confiando en su apoyo amoroso y eficaz.
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Karl A. Schultz escribe y da charlas sobre espiritualidad católica y bíblica, pastoral y espiritualidad masculina y matrimonial.